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L'histoire des sommes

Origine et sumo antique
Le sumo dans le Japon pré-moderne
Sumo Kyôkai moderne

L’histoire du sumo est souvent confondue avec les origines du Japon. Le sumo est un sport national, mais connu dans le monde entier, il est fortement imprégné de traditions presque ancestrales, mais n’a pas cessé d’évoluer au fil des siècles.

Histoire du sumo: l’origine et le sumo antique

L’histoire du sumo est étroitement liée au Japon et est presque indissociable. La première mention écrite du sumo se trouve dans Kojiki (A Story of Ancient Times), un livre 712, qui est le plus ancien spécimen d’écriture japonaise encore en vie. Kojiki raconte la légende que la possession des îles japonaises est déterminée par la lutte contre le sumo. Selon le livre, il y a 2500 ans, les dieux Takemikazuchi et Takeminakata ont combattu sur les plages d’Izumo le long de la côte de la mer du Japon, où se trouve maintenant Shimane-ken, jusqu’à une ou deux victoires. Ainsi, le contrôle de l’archipel a été laissé au peuple japonais, dirigé par Takemikazuchi, qui aurait formé une famille impériale dont serait issu l’empereur actuel.

La cérémonie d'entrée du lutteur dohyô iri par Utagawa Kuniter en 1863
Cérémonie d’entrée du lutteur dohyo iri par Utagawa Kuniter en 1863

Jusqu’à ce que les Japonais gardent leurs records à la 8e année siècles, il est impossible de savoir exactement, sauf pour les légendes, quand le sumo s’est développé au Japon. Cependant, les vieilles peintures murales nous disent que ces origines sont vraiment très anciennes.

Le sumo semble avoir été utilisé dans les temps anciens comme rite agricole de prière pour une bonne récolte. Il est également impossible de déterminer si le sumo est un sport purement indigène ou s’il est influencé par une forme de combat similaire en provenance d’autres parties de l’Asie et de l’Eurasie.
Le combat semble être un sport instinctif assez basique, utilisé uniquement par les hommes. Le sumo était violent au début, sans coups de poing – souvent à mort.

Nihon Shoki (Chronique japonaise), 720, dit que la première bataille entre de simples mortels a eu lieu le 23 BC: l’empereur Suinin (b.29 BC – AD70) aurait eu une demande spéciale de Nomi no Sukuna, et Izumo le potier, que combat Taima no Kehaya, la brave brute de ce qui est maintenant Nara-ken. Les deux se sont battus pendant un certain temps jusqu’à ce que Sukune frappe finalement un coup dévastateur à son estomac et au plexus de Kehaya, ce qui était fatal. Sukune, le vainqueur, a depuis été immortalisé en tant que “père du sumo”.

Le sumo dans le Japon pré-moderne

Il existe de nombreuses autres légendes sur les batailles de sumo organisées avant que le Japon n’adopte le système d’écriture chinois au 7ème siècle. Le premier combat historiquement certifié a eu lieu en 642, lorsque l’empereur Kogyoku (r. 642-45) a rassemblé ses gardes au palais pour mener une bataille de sumo pour dissuader Paekche, un envoyé de la cour coréenne. Des rapports ultérieurs mentionnent des combats de sumo à la cour impériale, y compris lors des cérémonies de couronnement. La coutume du «tenran-zumo» (sumo en présence de l’empereur) n’est plus utilisée, ou sous une forme différente.

Pendant le règne de l’empereur Shomu (né en 724-49), des Sumaibito (sumotors) ont été recrutés à travers le pays pour combattre dans les jardins du palais impérial lors de festivals appelés “ sechie ”, qui sont organisés chaque année le 7e jour du 7e mois lunaire ( Août dans notre calendrier). Avec la création du «sechie-zumo», le sumo est passé d’un rite agraire à un rite à grande échelle pour prier pour la paix parmi la nation et la prospérité de la société japonaise.

Rikishi Masanosuke Inagawa a représenté Kuniyoshi Utagawa en 1845
Rikishi Masanosuke Inagawa a représenté Kuniyoshi Utagawa en 1845

À la fin du 8e siècle, l’empereur Kanmu (né en 781-806) organisa un événement annuel sechie-zumo dans sa cour, et la coutume se perpétua jusqu’à la période Heian (794-1185). Pendant le règne de l’empereur Saga (versets 809-23), la pratique du sumo a été encouragée comme art martial; des règles ont été établies et des techniques ont été perfectionnées. Après avoir établi le premier shogunat à Kamakura de 1185 à 1392, la classe de guerre a pratiqué le sumo ainsi que d’autres arts martiaux.

Minamoto no Yoritomo (1148-99), le shogun le plus célèbre de l’époque, était un amoureux du sumo qui le regardait surtout pendant diverses formes d’entraînement militaire. Oda Nobunaga (1534-82), l’un des principaux seigneurs féodaux, aimait particulièrement le sumo. En février 1578, il réunit environ 1 500 sumotors de tout le pays pour un tournoi organisé dans son château. Jusque-là, il n’y avait aucune restriction définie sur l’arène de Sumo; l’espace était simplement désigné par des gens qui regardaient autour ou attendaient leur tour pour se battre. Évidemment, en raison du nombre de combats organisés le même jour au château d’Azuchi à Nobunaga, des limites circulaires ont été franchies pour la première fois pour accélérer le processus.

Ces restrictions ont également affecté la somme et la sécurité des téléspectateurs. Le premier document évident montrant un anneau délimité par des faisceaux de paille de riz placés sur le sol dans un motif circulaire peut être trouvé pendant l’Empo (1673-81). Plus récemment, au XVIIIe siècle, des poutres étaient à moitié enterrées dans le sol autour de l’anneau, comme c’est le cas aujourd’hui.

De l’époque des guerres des États à la période Edo (1603-1867), de nombreux daimyo ont commencé à offrir leur patronage aux sumotors les plus forts. Ces employés de daimyo recevaient non seulement un salaire généreux, mais également le statut de samouraï. Ils ont également reçu un tablier de cérémonie avec broderie du nom du saint patron. Un tel patronage garantissait un bon niveau de vie, et de nombreux pousse-pousse rivalisaient avec d’autres pour voir un daimi. La ligne portait le nom d’un gouvernement qui servait plus que son lieu de naissance.

Sumo Kyôkai moderne

Imprimer lutteur à kesho mawashi
Imprimer lutteur à kesho mawashi

Le précurseur du sumo professionnel moderne a vu son développement à travers la période Edo et a été appelé «kanjin-zumo». Les recettes récoltées ont été affectées à la construction ou à la réparation de sanctuaires, de temples, de ponts et d’autres travaux publics. Mais un peu d’argent, bien sûr, a également été utilisé pour payer des pousse-pousse, dont certains étaient des ronin (samouraïs sans maître). Plus tard, l’argent récolté a été utilisé principalement comme un pari pour Sumotors,

Pendant la période Edo, un système de listes de classement et de listes officielles a été introduit. En 1761 le nom de l’organisation de sumo dans le classement officiel a été changé de kanjin-zumo à “kanjin-ozumo”, qui a marqué la première heure d’une version professionnelle du sport appelée “ozumo”.

La Tokyo Sumo Association, avec 88 noms de toshiyori (lutteurs), a fusionné avec celle d’Osaka 17 en 1927 pour former le Kyôkai Sumo moderne.

Selon ” Grand sumo: Sport et tradition vivants “Par Lora Sharnof

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